巖流岛後的宫本武藏

你们看過吉川英治的“巖流岛後的宫本武藏”吗？ 知到宫本武藏的人都會知道宫本武藏在巖流岛跟佐佐木小次郎诀鬥之後已成日本弟一的剑道高手。所以書中叙述与其他人的决鬥很多都是杜纂的，但是所描述的方式是非常禅式的，也就是說在心靈的䢈次上的，比如說，在宫本武藏如何挑戰剑聖藏人佐中，提到剑聖藏人佐已是退隐的農夫，不接受宫本武藏的挑釁，一直到他骂他的徒弟们“连敵人都找不知到在哪裡“，他只好自己拿出尘封的刀，直接往宫本武藏藏身处走去，宫本武藏紧随，起先宫本武藏计算剑聖藏人佐的脚歩的歩數，距離,剑聖藏人佐行云流水,時快時慢,他又試算他的呼吸，有长短有粗细，还是算不到，再细察他的生命力的起落，最後發动，一陣昏眩，耳边听到“金刚王宝剑，一擊萬法生。。。。”，宫本武藏再看到的不是個武士，而是個平凡的農夫； 这只是举一例，書中多描绘心靈的䢈次，就看出當时日本的文化根本就是禅的文化，无論是剑道，武術，茶道，音乐，舞蹈等等，致使後來日本的强大，又岂是那些學者们說的打打殺殺的，那有什么禅哪？岂不知禅就是生活，禅就是生命。