曾经做过的好事会改变你的命运吗? 或是说命运不好,多做好事,阴德事, 你该收成的恶报就会改成善果吗?,答案是不会。做好事积福德, 会有好报,因为有一作用力就必有一反作用力, 反作用力加上利息,而且利息是按照时间算,结果是一定会回向到始 作俑者身上;而且一事归一事,好事是不会抵消掉你所做的坏事的。 有人就一些鼓厉人做阴德事来说命运是可以改变的,密宗的说法是说 不可以改变。做好事得好报,做坏事得恶果, 才是事实的真相。那些算命先生准吗?如果铁口直断的后来改变了, 不是说明没算准。
一反作用力的力道(momentum) 在那裏,是不会改变的,有些时候是会改变,但是是需要有法力神通 的高人,把这反作用力的力道转向他自己,如果他来帮你承受,那么 就能改变,否则就不会,重点是要有人来承受这反作力的力道,因为 業海无涯,没有神通具足的觉者,是看不到此前因后果的,因为牵涉 到你的前世,第幾世?牵扯了多少人?人地事时间的发生真相等等。 前看五百年后看五百年的达摩迦叶,是看不到上千年的事。 有些人借机敛财,说可以帮你消灾解厄,那有这么一回事,他可能用 些方法帮你当来的的恶果延后,你就以为没事了,记住只是延后, 恶运反而回来的更重更惨更凶,因为还要加上利息的, 还不如早早还清業债了结省事。
南怀谨在一篇序裏说了一则故事,一算命先生算了一小孩命该在某年 某月死,后因这小孩救过幾隻蚂蟻,在一次火灾中命保住了;首先要 知道算命有很多的方法,四柱,星相等等,加上养小鬼好了, 台湾最多这种,或附身等等,都不会百分百準,为什么,数据不够, 或法力不够,目犍连尊者施展神通又如何呢?释迦族还不是滅了, 连释尊也没有要改变他的家族的既定的命运,所谓既定的, 意谓所做过的一切的 ”行动,动作,思想”等等; “凡是走过的必留下痕迹”。lokas 中有一界専门存放業的数据。做过的事,就如实存放在此处, 时候到了,此業果一定会回到做此業的主人, 也因此这位主人必要承受此業果,烧掉了此業力,恶因生恶果, 善因生福报,有福报也意谓无法解脱,这就是所谓的命定, 是不会也不能改的,能改的是你今天,你现在,你的当下,不再犯错 ,所以为什么”普萨畏因,眾生畏果“。
我也有一则蚂蟻的故事,说到最近发生在某一村的一宗谋杀案,眾弟 子问我的古鲁怎么一回事,古鲁就叫一位弟子坐到前面来,他拿着手 上的一根竹藤杖,用竹子的底部触碰在弟子的第三眼上,问他说看到 了什么? 弟子说他看到了一個人在湖边小便; 古鲁再吩附他说再往下看,然后问现在看到了什么,弟子说他看到了 七個人把这個人推到河裏,用暴力将他淹死在河裏;古鲁继續说现在 回过头来到原先的地方看,看到了什么,往他小便的地上看, 看到了什么,弟子说他看到了七隻蚂蟻;古鲁就解释说, 这七隻蚂蟻就这样溺死在尿中, 那天的七隻蚂蟻就是现在的这七個人,被推到水裏给淹死的就是小便 的这個人。
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