神秀的偈

神秀的偈:"身是菩提樹, 心如明鏡台, 時時勤拂拭, 免使惹塵埃."
慧能也寫了一個偈, 批評神秀的不對.
他的偈:
"菩提本無樹, 明鏡亦非台, 本來無一物, 何處惹塵埃."
在這裡, 慧能說了那麼多否定的話,
可見得他尚不知那個為何物?
比喻猜謎, 打一物, 謎底是橘子一個. 猜香蕉, 蘋果等等, 都不對, 只有說出橘子才是答案.
菩提本無樹, 明鏡亦非台, 本來無一物, 道出答案了? 沒有.
現在的偈, 看得到慧能還說不上來, 那是個什麼?
所以說慧能在這個時候, 還沒有悟.
待悟時, 就說出了自性的五個本質,
何期自性本自清淨,
何期自性本不生滅,
何期自性本自俱足,
何期自性本無動搖,
何期自性能生萬法.
這個時候, 他悟了, 明白了.
究竟沒有? 還沒有呢!