Ananda Sutra Text only

CHAPTER 1 1-1 Shivashaktyátmakaḿ Brahma. 1-2 Shaktih Sá Shivasya Shaktih. 1-3 Tayoh siddhih saiṋcare pratisaiṋcare ca. 1-4 Paramashivah Puruśottamah vishvasya kendram. 1-5 Pravrttimukhii saiṋcarah guńadháráyám. 1-6 Nivrttimukhii pratisaiṋcarah guńávakśayeńa. 1-7 Drk Puruśah darshanaḿ Shaktishca. 1-8 Guńabandhanena guńábhivyaktih. 1-9 Guńádhikye jad́asphot́ah bhúta sámyábhávát. 1-10 Guńaprabhávena bhúta saungharśád balam. 1-11 Dehakendrikáńi parińámabhútáńi baláni práńáh. 1-12 Tiivrasaungharśeńa cúrńiibhútáni jad́áni cittáńu mánasa dhátuh vá. 1-13 Vyaśt́idehe cittáńu samaváyena cittabodhah. 1-14 Cittát guńávakśaye rajoguńaprábalye aham. 1-15 Súkśmábhimukhinii gatirudaye ahaḿtattván mahat. 1-16 Cittád ahaḿ prábalye buddhih. 1-17 Ahaḿtattvát mahadprábalye bodhih. 1-18 Mahadahaḿvarjite anagrasare jiivadehe latágulme kevalaḿ cittam. 1-19 Mahadvarjite anagrasare jiivadehe latágulme cittayuktáham. 1-20 Prágrasare jiive latágulme mánuśe mahadahaḿcittáni. 1-21 Bhúmávyápte mahati ahaḿ cittayorprańáshe saguńásthitih savikalpasamádhih vá. 1-22 Átmani mahadprańáshe nirguńásthitih nirvikalpasamádhih vá. 1-23 Tasyastitih amánasikeśu. 1-24 Abhávottaránandapratyayálambaniirvrttih tasya pramáńam. 1-25 Bhávah bhávátiitayoh setuh Tárakabrahma. Chapter 2 2-1. Anukúlavedaniiyaḿ sukham. 2-2. Sukhánuraktih paramá jaeviivrttih. 2-3. Sukham anantam ánandam. 2-4. Ánandaḿ Brahma ityáhuh. 2-5. Tasminnupalabdhe paramá trśńánivrttih. 2-6. Brhadeśańáprańidhánaḿ ca dharmah. 2-7. Tasmáddharmah sadákáryah. 2-8. Viśaye puruśávabhásah jiivátmá. 2-9. Átmani sattásaḿsthitih. 2-10. Otahprotah yogábhyáḿ saḿyuktah Puruśottamah. 2-11. Mánasátiite anavastháyáḿ jagadbiijam. 2-12. Saguńát srśt́irutpattih. 2-13. Puruśadehe jagadábhásah. 2-14. Brahma Satyaḿ jagadapi satyamápekśikam. 2-15. Puruśah akartá phalasákśiibhútah bhávakendrasthitah guńayantrákashca. 2-16. Akartrii viśayasaḿyuktá buddhih mahadvá. 2-17. Ahaḿ kartá pratyakśa phalabhoktá. 2-18. Karma phalaḿ cittam. 2-19. Vikrta cittasya púrvávasthá práptir phalabhogah. 2-20. Na svargo na rasátalah. 2-21. Bhúmácitte saiṋcara dháráyáḿ jad́ábhásah. 2-22. Bhútalakśańátmakaḿ bhútabáhitaḿ bhútasaungharśa spand danaḿ tanmátram. 2-23. Bhútaḿ tanmátreńa pariciiyate. 2-24. Dvárah nád́iirasah piit́hátmakáni indriyáńi. Chapter 3 3-1 Paiṋcakośátmiká jaeviisattá kadaliipuśpavat. 3-2 Saptalokátmakaḿ Brahmamanah. 3-3 Kárańamanasi diirghanidrá marańam. 3-4 Manovikrtih vipákápekśitá saḿskárah. 3-5 Videhiimánase na kartrtvaḿ na sukháni na duhkháni. 3-6 Abhibhávanát cittáńusrśt́apretadarshanam. 3-7 Hitaeśańápreśitoapavargah. 3-8 Muktyákáuṋkśayá sadgurupráptih. 3-9 Brahmaeva gururekah náparah. 3-10 Vádhásá yuśamáná shaktih sevyaḿ sthápayati lakśye. 3-11 Prárthanárcanámátraeva bhramamúlam. 3-12 Bhaktirbhagavadbhávaná na stutirnárcaná. Chapter 4 4-1. Triguńátmiká srśt́imátrká asheśatrikońadhárá. 4-2. Tribhúje Sá svarúpa parińámátmiká. 4-3. Prathamá avyakte Sá Shivánii kendre ca Paramashivah. 4-4. Dvitiiyá sakale prathamodgame Bhaeravii Bhaeraváshritá. 4-5. Sadrsha parińámena Bhavánii Sá Bhavadárá. 4-6. Shambhúliuṋgát tasya vyaktih. 4-7. Sthúliibhavane nidritá sá kuńd́alinii. 4-8. Kuńd́alinii sá múliibhútár ńátmiká. CHAPTER 5 5-1. Varńapradhánatá cakradháráyám. 5-2. Cakrakendre sadvipráh cakraniyantrakáh. 5-3. Shaktisampátena cakragativardhanaḿ krántih. 5-4. Tiivrashaktisampátena gativardhanaḿ viplavah. 5-5. Shaktisampátena vipariitadháráyáḿ vikrántih. 5-6. Tiivrashaktisampátena vipariitadháráyaḿ prativiplavah. 5-7. Púrńávartanena parikrántih. 5-8. Vaecitryaḿ prákrtadharmah samánaḿ na bhaviśyati. 5-9. Yugasya sarvanimnaprayojanaḿ sarveśáḿ vidheyam. 5-10. Atiriktaḿ pradátavyaḿ guńánupátena. 5-11. Sarvanimnamána vardhanaḿ samájajiivalakśańam. 5-12. Samájádeshena viná dhanasaiṋcayah akartavyah. 5-13. Sthúlasúkśmakárańeśu caramopayogah prakartavyah vicárasamarthitaḿ vańt́anaiṋca. 5-14. Vyaśt́isamaśt́isháriiramánasádhyátmikasambhávanáyáḿ caramo'payogashca. 5-15. Sthúlasúkśma kárańo'payogáh susantulitáh vidheyáh. 5-16. Deshakálapátraeh upayogáh parivarttante te upayogáh pragatishiiláh bhaveyuh.

一本好書

什麼書是一本好書呢？為你介紹一本好書，一本好書所介紹的知識一定是絶對的知識，在相對的知識裡，仍保留其絕對性，那麼你會問到那有可能？這就是悟道者的所說的每一個字，每一句話。比方說巴巴説的歷史，當代歷史學家認為不可能，不對，過了幾年，有科學的新發明，擴展了人類的新視野，証明了他的正確，這不就是相對的的知識確有著絕對的正確性的，所以呢，㝍一本好書吧，讀一本好書吧。

唯䛊的高手

每一位瑪琪都是＂唯䛊＂的高手，為什麼？我們打從一進門就認識了它，他們告訴你説，除了你之外，還有一最大又先於你存在的本體，至上意識，存在是意識的存在，人的本質的存在是意識的存在，也就是說你的存在是意識的存在，當年玄奘推不動的唯識宗，只有靠我們的瑪珈來發展来推動更完整的唯識宗了。

瑜珈南達

最近有本關於瑜珈南達，这位西方瑜珈行者的書上市，80年的时后，我记得在翻译瑜珈南達的自转一書前，我写了一封信給他们，请求有他们的准许，結果遭拒，他们回我的信上說了，他们怕我暸解的不能够透彻，所以捥拒，我知道他们是不會給任何人许可的，說有的话，那绝對是個骗子，又记得為什么我求BaBaji来我处，他有来我处，瑜珈南達也来過我的房间，就是因為我要翻译这本書，怕有部份不懂他们的修行，尤其是修行的部份，就是希望他们来帮助我翻译工作；后来，我得了本他们修行的密典，是Lahirii Mahashai 写的有關Kriya Yoga是如何修行的， Lahirii Mahashai 是BaBa直接的弟子，瑜珈南達的师傅的师傅； 還有不死的巴巴要Lahirii Mahashai 写的一本预言书，内容更有有關當代科學不能解释的，但是，修行人是知道的知识，當然，还有瑜珈南達师傅的自传一書，另外還有後来BaBaji 派了一位新代表来美，美國派的Kriya Yoga 為了财產他们美國派的和印度派的就分家了，这位印度派的巴巴(BaBaji)的弟子，原本是個學法侓的學生，后来跟着巴巴一起生活了多年，其自传道出了很多巴巴的言行，批判了瑜珈南達等等，江湖故事一堆，容後再說。

覌音菩薩

覌音菩薩，覌音，覌音，你们不覚得奇怪吗？覌世音，声音是聽的，不是看的，不是嗎？但是為什么我们一直在称呼"覌世音"呢？对，聽！是什么声音，但是在四度空间之上的多维空间，任何的耳鼻舌身識，都是震动，震动是波，波是用＂覌＂的，六根所生的六塵，都是波动，用覌便知，知義解知，解释並知道，第三眼的作用就是覌，能观任何種的波动，都用覌去認知，思想是一种波动，識是一種波动，當我用第三眼覌看波动，你的思想又如何能夠逃離出我認知的範圍呢？这是很有趣的經驗，在這𥚃給各位朋友作個報告。

再說咒

再說咒 阿南達经全部背會了，從第一到第五章，全部记住了，而且能随时拿出来用，受益不少。十年前背大悲咒，用大悲咒水治病，特有效，梵文的咒，记住了就不容易忘，而且顺氣，不同念中文经，大概背了五十多個咒，我不像其他的法师什么咒都背，我先拿来用，有用的才背，有些咒有用，有些咒已经失效； 聽過有法师說念咒的音準不準没有關係，咒的意義没有關係，那是胡扯。音要準，咒義要明，他们没有學梵文，當然不懂，不懂又要忽悠眾，可恶，做任合一件事都要有意義了，更何况念咒修行，小乘人說释尊不准人用咒，那也是胡扯，咒是最完美的語言，乃當地人的語言，小乘人不懂，就搬出师傅来嚇人，其行可悲。

第三眼

我用第三眼，看過巴巴的赐福手印，巴巴的靈性光环，對来人要求帮他或她看前途的，我都會說我能看，但是我不看，以前我多用看八字或算卦，现在不看了，今年四月在台北有人问可以出家吗，有的出家的達達，如果不适合的，我都會劝其越早離去越好，但是这一位玛琪我就跟她說很合适。