About the third eye

I would like to know that I’m the only person see BABA's AURA AND HIS MUDRA? What phenomena can you see through your third eye?

進步主義源起

進步主義源起 Pragatishilla upayogatattvamidam Savajanahitarthamsarvajanasukhatham Pracaritam 巴巴說了我創建prout 这个社会主义,是為了全人類的福祉，全人類的幸福， 今天多個國家行使民粹主義，民族主义，单边主義， 精英主義，正是整個世界的乱源，世界正跟着這幾個心胸狭窄的領導在退步走，可以預見人類 不可避免的大災難將至。聽聽德国总理梅克尔不連任的演說，德国從一次戰，二次大战后一直跪到現在……还要跪多久？我做了好事，却是我的错

与神同行 5

1994年的夏季法會，Ramananda, P.P. 都來了。在一次哲学課，談話完了，到Q&A 時間，有margii 问到BABA 上衣口袋插了两隻筆作什么用？我知道幹什麼。回到巴巴在台湾，有一天晚上，巴巴在一墳墓边，找到一處坐的地方，HEAD OF VSS 知道巴巴示意要坐下來，折了張厚毯子，放在冰冷的石椅上，巴巴坐下，不知道怎么？我是站在巴巴面前，也正好上有路燈，这些天，我每天都跟著巴巴散步，我是高兴怎么走就怎么走，不像其他人，总是圍在巴巴旁边，今天晚上我是站在巴巴的旁边，深夜在墳墓的地方，巴巴只教我一個人，开始时巴巴要了些紙，巴巴把紙放在大腿上，從上衣的口袋掏出一隻筆，开始画一个十字，跟我解释说這是shiva 這是shaktii,接着在十字的两條線尾画上短线，說這是代表運动的方向，巴巴為什么教我這么基本的東西，Margii 只要上过課，都知道這些東西，（抱歉我要說美国的margii 不全都上过基础課，这裡没有任何系统来帶領新人），第二天一行人到台中，巴巴教了更多关于宇宙的东西，請看＂巴巴在台湾＂一書。 我的腦袋瓜开始𨔼走，想著巴巴座下的顫子，不知道多久了，我在三摩地回到這相对的世界，你看，你就是站着，巴巴要给你三摩地，你就在站著進入三摩地，我看到大家都跟著巴巴走向遠處，我的第一眼看到的就是那牀厚厚的毯子，是誰疏忽了？VSS？Ramananda？还是祂的故意？我抱着毯子，压在胸前，kundalinii 不断地往上窜，今天晚上我就是这么地回到牀舖上。

大退轉

看到了很多修行人退轉了， 剛來marga 時，好热心，吃素又断食，十年后，不素食也不断食了，很多出家众也藉故不断食了，女众不好藏，所謂女大十八变，臨上轎来，變三變，那個身段变粗又胖，廿年后，不静坐了，乞求BABA不要让我退轉呀，好可怕，过了四十歲，离婚，又寻再婚者，希望是没了，追求性趣的多，这幫年青輩的，看不到我们那时候的热枕，marga 在大退步了。

報告巴巴

早在70年代，給巴巴作报告我是第一人。所說的都是那個達達做了这件坏事，那個嫡嫡做了那様的坏事，巴巴都會把他们换掉，调走，我是每天报，有一天巴巴出现在我的面前跟我說祂没有人可以换了，巴巴跟我說了这话的當时，我已泣不成声， 從此不在作报告。所以說啊，你们这些工作人员，巴巴為了不削的你们，来向我求情了，你们有什么值得驕敖的呢，你比我做的更多吗？

飯要自己吃，鞋帶要自己繋，佛要自己成

修行自己，不用他力，唸佛号是用意念的移轉，最终的目的就是百分之百移轉，自己成佛。佛号本就有著佛的vibration 。你試試看，做意念移轉久了，可以看到自己的靈魂愈來愈亮，由內通透到外，記住了，飯要自己吃，鞋帶要自己繫，佛要自己成。

Satay Yuga is here

Someone asked about savipra society. what kind of a society is a savipra society. Here, i'm taking my opinion as your reference. 有人提到了什么様的社會是一個 savipra 的社會，BABA 有没有说到呢？记得我说過很多 margii 不懂 BABA 说的活，举個例，The Great Depression 1990， 一书的作者 Ravi Bhatra 就以為 BABA 说的就是他所说的，结果不是那么一回事，我看他的TV採访，他还硬拗说至少他的方向是對的，市場经济怎么能这様🐎唬？所以啊，不知道，就最好不要胡乱說，至少說这是自己的见解，那年不少margii 聽他的话，投资黄金，结果大赔，你以為他懂投资？（黄金成本价是 US$800.00) 有關savipra society，以下是我自己的想法，作為你的参考。 許多人以为还在kali yuga，佛教徒都这么認為，所以我說了佛教徒没有高手。其实這個世界已经走到了satay yuga，satay yuga 有一种特性，就是黑暗面已经藏不住了，很多事情都会浮现到抬面，比方说 BABA 㑹把我们的糗事抖出來，嚴重者，当众人面挨打，挨駡，什么面子都没有，普通世人没有這樣的GURU，對他们来說，難以理解，但是在satay yuga 的時代，什么糗事都被播報出来，像TRUMP 的风流事，通俄门事，clinton 的风流事，前幾年在华府當地，Clinton 給老婆括耳光，馬上传遍；satay yuga 是pratisanchara 的走向精細面的开始，savipra 的培育期，想像每個人都有他心通，那么如何説慌呢？这个社会就不會有欺骗事，在savipra 的时代，就是道德的遵守是非常高的時代，每个人都要快快地适应。

Nirmala 二三事

Nirmala 生前我没有告诉她两件事，一次就是在花蓮作長断食的时後，發现花蓮瑜伽屋有一女鬼，我独自一人跟著這個女鬼過了十來天，等nirmala 回来我就上台北，我不敢跟Nirmala 説我在瑜伽屋的發現。第二次就是有一次我们全家到北卡首府Asheville，Nirmala 家吃饭，吃完饭回到家，我就在想怎么回事？nirmala 做的菜没有能量了，过了几年nirmala 就離开了，她煮的菜饭没有能量的事我也没敢跟Nirmala说。 在有机會的时候，我就跟美国的margii , 她先生説出了一段BABA跟她的故事。首先台湾的Margii 應该觉得榮幸，BABA 離开印度，都是Didi Ananda Karuna 煮饭給BABA 吃，在台湾，BABA 讓Nirmala 煮饭給他吃，也因为如此，我天天都能吃到BABA 的prasa。你知道BABA 常常問到我們margii，BABA 會問到我們聽不聽懂他的darshan ，一定要把他的講話馬上譯成中文，再讀給margii 聽，巴巴㑹問到Margii 喜不喜欢他講的話，有一㳄我在旁边，巴巴問SS margii 有没有什么不滿意，SS 回答說，Nirmala 埋怨BABA 不公平，弟兄們都可以跟BABA單獨PC，但是姊妹們都不能，BABA 聽了後， 没有说什么；後來nirmala 聽到SS 跟她提到這事，嘴翘起来有㸃不高興，这是台湾姊妹们的美德，有些事总是默默地承受。第二天早上，當BABA 去散步的時候，我跟Nirmala 站在第一排，意思就是最前面，她站在外边一点，我比較靠進门口，因為列隊是弯的，所以能清楚地看到nirmala那边，BABA 從門口出來，彺車子走去，有意思的是BABA 從車子的一頭走了回来，走到Nirmala 前，BABA 伸出手，放在Nirmala 的頭髮上，默默地説了些祝福，就是這樣，BABA 总有方法滿足真正的devotee的心愿。

BABA 的坐位

巴巴去過中興大學，你到那有中國地图的一池水，應该在海南的地方，巴巴坐在那儿過，有一石，有他的vibration. 看看你们找不找得到。 記得DMC 完了之后，當天晩上没有回宿舍睡觉，通常我都在总部工作到1，2奌，確定BABA 这辺没事了才走，第二天4；5 奌又要去总部，記得有一个晚上，SS 要我下到士林買浴巾給BABA 用，我就坐上出租车下山，來到士林，那有店铺䦕門嗎？才警覚到怎么一回事，説巧不巧，就是有一家店的門是半开的，亮著燈，我就進去看，这个店就是一家雜貨店，我怱怱忙買好BABA 用的浴巾就回去了。 再說回来，當天我就在DMC HALL 休息，在那里休息呢？你们猜猜，我就在BABA 的座上休息，四奌多起来做一下静坐，就是BABA 的坐上做，然后離开到总部去办事，后来回到DMC 大堂，嘸！好多人都在BABA 的座前静坐，Indra Deva 还有其他人不断地震动，我都不好意思呢。事後，我保留了BABA 的一园形依墊，幸运地到今天我还保留著。有一天從台中回来，有奌头疼，平常，我很少有头疼的，我就用頭靠在BABA 的墊上，馬上头就不疼了，很快舒服地睡著。

大陸盜印又翻版

多年前我翻譯了一書"Autobiogrphy of a Yogi-Yogananda"，大陸以及國外盜版多，不是我當年著手用功，相信這本書在中國人圏子沒有人會讀到，大陸人換了個博士名為作者，其他一陳不變，盜印翻版，知不知道還有更多的，沒有譯出來。

談談mudra

Mudra 有上萬，常用的有300多，第一課，第二課，第三課，第四課，第六課，都有用到mudra，至於第五課，也有，可以配合做，第七，第八課，都有，沐浴的，gurubujanam; kiirtan 的靈性舞也是，kaosikii 又有多少？asana 包括了asana mudra bandha Veda 何止上萬，我在金菩提學的大手印，和癒病手印，又更多，加起來，三十多個mudra; mudra 配合五行和數字，有治病的功能，彈指神功，弹簧手，捉病，測病源，打個电话，就知对方身上有什么病，都是用mudra 得知。 打呵欠用彈指神功．把呵欠的傳染性馬上給断了-

佛國之大却没有你容身之处

袁德星，筆名楚戈，是留日出了名的画家，在故宫工作，话说我從印度回到台北，又投入到台中工作，在台中还在招兵买馬之际，我还留在台北，没有下台中，在出版社得了個消息，說楚戈和雲門舞集的人，要学瑜伽，那時shudeva 在給課，有問題，不能去，問我能不能去上課，我说可以啊，我就去上課，才知道一些詳情，原来該課是楚戈發啓的，招集了雲門舞集的人学瑜伽，其实开始不是开瑜伽班的，而是他們認識了一位老師，是锻炼道教的，有法力，雲門舞集的团員，因为舞蹈的动作，常见受伤的情形，希望能夠復原的快，因楚戈的牵線，就介绍雲門舞集的团员跟這一位懂癒病的年青人，十九岁香港来的，学道教的，能降神，有冶病的能力，他跟我私下说，他的修行，就是要钱的，那不是十种DEVA 中的一种。 記得有一天，騎著摩托车到了上課的地方，按鈴敲門，没有人应，天又下大雨，奇怪的天氣，當天大太阳天，却下大雨，那个雨是狂奔而來的，哗啦哗啦地，後来這位大师跟他的女朋友一起坐計程車回来，他开口就跟我说，今天有人請他去求雨，他就一路做法，一路大雨跟者他倾盆而降，到了下課，雨还在下，他就問我说，是不是要花三十分钟到家，我說是啊，當时没想太多，回家的路上没有雨，到了家，雨又开始下起来，你說妙不妙？ 后来我到台中教課，就結束了這一班。 有一天他跟女朋友一起来访，説他要找個地方修行，不知道有什么地方可去，我想了一想，給他建议去廣欽處，他很高兴就去了廣欽那里。有一天深夜，有人敲门，开門一看原来是他，問原因，他跟我說他去了廣钦处，要掛單，但是廣钦跟他說這里没有他容身之处，此事就做罢。我们又談别的事，他跟我說最近有人在追殺他，因为他跟一位貿易商合作，卖軍火，赚了几百万，所有的法力已盡失，他還有很多貨在倉庫里，問我要不要？我不假思索地回拒了，他離开後，就没有任何消息了。有一天回台北家中，看報紙，中央日报有一則小小的新闻，说到中东有一个国家的外交人员来台找人，說是买軍火的，受骗了，來找有关的人。 我想到他去廣欽那里，給廣欽趕下山，而我多次去見廣欽没事，证明了我所走的這一條marga 的路，没有問題。

在台北的臨済宗

三大廟都說是臨濟宗的傳承，我看没有一奌禅的味道。

老子第四十七章

老子第四十七章 不出户，知天下；不窺牖,見天道。这就是説明了為什么修行人能夠知道很多的事情，非一般世俗人能懂。

好為人師

i want to say to those dada and didi came to Taiwan in 1970's. They came to learn not to teach. 我要告诉那些来台湾的dada and didi，他们来是學習的，不是教的，所以不要像70年代的那些出家人一様，那么地嚣张,乱搞，不遵守15 shilla 和c.c.;就會有人有今天對他们的控诉。

贫禅富密坐淨土

贫禅富密坐淨土 i really looked down on Dalai Lama and whoever followed him. Going back years you see how did western people support Dalai Lama and went against Chinese government. British soldiers killed 5000 Tibetans without modern weapon. They defended Tibet with knife only. Westerners did not see how many Tibetan people were suffering for thousand of years under the rule of Dalai Lama. Did any of those Dalai Lamas felt pity on his people. So they would change their living lives. No, still go on and on. Poverty in Tibet showed how bad the monks are. Why so many boys wanted to become a monk? Because this is the only way to get a bowl of rice to eat daily.

禅的文化

高手用shamisen弹奏aiyabushi,充分地表现出禅音的靈魂。茶道，剑道，花道等等； 每個日本人有者禅的血液，正如同我们有者道家的魂儒家的相。

因是子靜坐

剛開始学靜坐的人，要熟讀這本书。

巴巴說 （1）

巴巴說：“我到地球来是有重大的使命，並不是单单為训练幾個徒弟，盖幾间庙堂； 我的理想是在我有生之日，要建构一個人类最理想的社會，这個理想的社會将引领全人类能走過千萬年，人类史上这是第一遭。带着世俗慾望来到我跟前的人们，不會帮助我建构这個理想，我需要的人是要為建构这個偉大的理想能受痛苦犧牲，而不是那些對世俗有其待的人们。1957

一花开五葉

留下來的有那一宗？一宗都沒.都説自己是臨湑.我看都不是.唸佛的淨土.戰爭把中國人的prima Dharma 消磨掉了

死亡颂歌

死亡颂歌 死亡，多么難得美好的情境，求死得死是最大的幸福，佛陀怨生的痛苦，为众生，不得已，要多活四十年。驱体的結束正是為了完满生命的永恒。

為什麼只有我聽到

為什麼只有我聽到 1990 年，巴巴走了，印度傳出許多不實的謠言，編了很多的故事， 今天我們說這個是假消息，那麼巴巴的死因究竟是什麼呢？不知道， 很多出家人都不吭聲，似乎誰都不知道怎麼回事，只有巴巴是走了， 才是實情。 1989 年年底，巴巴给我們警告，說了，你們要好好地照顧這個身體，印度，巴巴身邊的人，沒有一個人聽進去，一直不斷地要巴巴給PC ，我知道印度需要錢，但是也不能這樣對待巴巴，我自己給人治過病，要恢復健康，不容易，他真的走了，你們才發現這個事實。 幾年後，在洛杉磯的master unit 一位Didi 在Akanda kiirtan 才說明了真相，觸動了我對祂的思念，那種痛，不是人可以忍受的，我拼命用頭撞柱子上，如此才能減輕我的痛，一片一片地快速地鐵片往上翻，至今我都不明白那是什麼現像，眼淚大粒粒地往下掉，足足哭了四個鐘頭，我看到那挪威的dada 阻止了人來打撹我的狀況，訨他去吧！這一天才真正的知道他為什麼要走了。