我的巴巴不喜欢談那個巴巴

我的巴巴不喜欢談那個巴巴 瑪琪都會讀過那本＂瑜珈行者的自傳＂，還沒有的，可以上網查看，在網上打我的名字，我的譯著就會出現了，我本來不知道的，而是Tapeshva 告訴我，他還説胡因夢把出版社的兩本書在她的節目介紹給國人，其實八零年代我就把這本書翻譯成中文，中文版的書名是＂瑜珈之龍＂，書名是Ishvara 取的，當時我只知道中國瑜珈出版社有四個合夥的，沒有Sudeva ，什麼時候Sudeva 加入了，我是不知道的，當時有這樣的困擾，我就把譯著交給Ishvara 出書了，之後，我就去美國，想找到更多的資料，拿回國內翻譯，誰知道令人失望，但也發現幾莊瑜珈的新鮮事，就在這段時間𥚃頭，我發現瑜珈與密宗的關係，是巴巴説的，但是要提出証明，就不容易了，當時的説法，瑜珈是瑜珈，密宗是密宗，二者之間怎麼會有關係？至今西方的瑪琪們都沒有這種認知，遑論其他派系的修行人。 當然修行人对書中的巴巴會很好奇,中外皆然，Nityashuddhananda Avadhuta 在一次法會上講巴巴的故事，特別提到這段故事，奇怪的是他形容巴巴對待這個問題是用什麼樣的態度的,他用的字眼是＂不喜歡＂,巴巴不喜歡談這位巴巴的事; 一位弟子問巴巴問到這位巴巴是誰？當時Nityashuddhananda Avadhuta也在场,巴巴就透出了不喜歡談這位巴巴的事，我心中就有這樣的疑慮，為什麼？巴巴為什麼不喜歡談這位巴巴呢？這位巴巴的靈性不是很高嗎？後來除了讀到很多這位巴巴的故事，還有他的傳記，後人還有這種說法，巴巴説到他自己，在有地球的開始，就有了他。 至於為什麼，論點特多，我就在私下跟有興趣的聊一下這個故事吧！真是個千古之謎。