中国文化七千年

兩河流域苏美人的楔形文字(敍利亚)，埃及的圣書，这两种文字都在公元前的四千年左右，比中国的甲骨文(oracle bone inscriptions)，早了二千年，最早的甲骨文，出现在殷墟. 大概是1983年，在河南舞陽賈湖地区(at the Jia Hu region of Wu Yang in He Nan) 發現了契刻文字的早期符号(early symbols of inscribed writings which dated back to 7000 years ago), 也就是説距今七千年，那年代就和苏美人的楔形文字, 埃及的圣書几乎是相同时间了，也就是説，这三种象形文字，(pictographics writings) 几乎是同步的，那么至 少説中国的漢字，在六千年以前已基本成型了，在殷墟發現的甲骨文，一万多片，已经解讀出来五千多字，它的語法和今天几乎是一樣的，比如说: "今日无雨" 是不是和今天的語法几乎是一样的，只是它的書体是刻在甲骨上的，后来敍利亜經海上的侵略者，把它的國給毁掉了，所以苏美文字也就消失了，埃及的圣書也消失在烟雲之中，現在全世界剩下的唯一的象形文字，最古老，最悠久，今天仍然活在世界上的文字，只剩下方塊漢字，这是我们先人创造的，屬於人类偉大文明的一部份。 清朝国子監，当时就等於是皇帝培养官员的学校，国子監有种官员叫"祭酒"，这"祭酒"就相当于大学校长，这位祭酒叫王懿荣，大概是在1889年，有一天得感冒，他自己就到药铺去抓药去了，抓了一味药，叫 龍骨，龍骨是降火的，降温的，今天也有这味药，他拿回家，一看这龜甲上，有很多文字，当时他没有想到是文字，但是刻的图形有很多有規律性的線条，看来好像是文字，于是就找了他几个朋友，懂古文的朋友，大家猜想这一定是古代的文字，从此就开始了甲骨文这门学问，当时有四大家研究甲骨文，专家学者解读以後才發现，再経过其他的科学手段，测定这些甲骨，是距今四千多年前，殷商朝代的卜文，就是祭记，皇帝要办什么事, 还有就是大日記，今天要不要打仗，今天怎么回事，就刻寫在龜甲上，因此它就开啓了中国文明，這是非常有意義而且非常重要的發現，为什么呢？ 我先説説文明和文化的差别，什么叫文化？什么叫文明？所谓文化就是人類誕生以后，人类一切精神的物质活动，都叫做文化，也就是説文化只属於人類的，是人类的特权；而文明是人类的生產方式，發展到一定階段的產物，嚴格説来，是有了私有制 (private ownership ) 以后的东西，，它有四项基本的标準，一是学会創造並使用文字，就進入了文明时期，第二是治煉并开始使用金属，第三要有一個政治、经济和文化的中心，也就是城市，还有嚴苛的厂史学家更規定，说这个中心里要有五千個固定人口，第四要有宗教和礼儀，这四項标準里，第一要有文字，第二要会使用金属，这两項是非常有意義且非常重要。由此中国文化和文明开始有了科学的論断 (scientific postulation), 中華文明的起始不再是传説了，是有实物可証，中華文明至少有四千多年的厂史，後来出土文物又证实，就是河南舞陽賈湖地区，出现的这个文字，距今七千年，这就和敍到亜，埃及和印度等等文明，並驾奇駆了，也就是这四大文明古国，它們文明开始的阶段距今有七千年到八千年。

啓靈

如果有人跟我説他能看到我的前世，我一定説这个人胡説八道，他会看，我也会看了。看前世，那一世？五十年前？五百年前？説不上来，如何能証明？如果连我的名字都不知道，我的父母的名字，昨天發生什么事？今天發生什么事？明天會發生什么事？都説不出来的，那么他可能知道我的前世，就绝对不可能，而且又如何能証明所説的是正確的呢？还有的，更荒唐，大肆封官，説你是釋迦牟尼佛的某某大弟子，她是某某观音；有的説不僅懂万国的言語，还懂天語，有一次在瑜珈屋，兴安宫来了一位仁兄，説他什么話都懂，我就請他只要説英語，因為在他面前的这位印度達達只知道用英語溝通，他不会中文，結果这位仁兄瞠目结舌，因為他不會英文。

”entitative” 和 “incantative” 有什么不同？

有人问了”entitative” 和 “incantative” 有什么不同？ 先说什么是”Dharma”? 一个本体必需具備有最大的控制力，就叫做Dharma ， “ Dharma “ 控制著每一个人在他的整个生命当中每一种的表達，这就是每个个体生命示放出来的震动，既有震动，就有波形 (entitative waves) ，而每一波形都会有一平行的共振波，那就是所謂的连续不断地表達 ( incantative expressions)。这种一连串，连续性的存在，給予了生命存在的动能。这种连续性存在的动能，这种生命的存在，必须要有目标，没有目标，心理上没有目标，即梵語詞 " Ist'a", 那么这个个体就不会存在; 作者註: 人的动作呈现出来的波动, 英语词就是“Entitative expression”，有了波动波形釋出的同时，肉体上的动作就呈现出来了, 英语词就是 “incantative expression” 。

佛陀如何传法?

说到挪亚方舟的故事,又怎么知道那不是一件独立的事件呢？读圣经, 基督教徒被逼到找不到解釋了，就説这个故事是象徵性的，不能就字面的意思来解釋。佛教徒讀經，遇到不知道解釋处，就説這是方便説，你读经有读到釋迦牟佛说在这里不好解释, 我要用方便说的方式来讲. 釋迦牟佛䃓法是説給誰聽呢？大众，多为販夫走卒，平民百姓，目不識丁的群众，其内容，有那么難懂嗎？要用到方便説，才似乎可以讓會众懂？所以當前佛教徒該把他们的經典用簡單的方式写出来，説出来，讓一般人都懂，不是一定要難到只有出家人能解讀才行，你们能做得到這樣，不是更容易普及嗎？